Історія Свято-Миколаївської церкви.
Церква- це особливий будинок, Присвячений Богові. Добре, коли йдемо Ми до його порогу.
жовтень 2006р.
фото М.Ганзі
На найвищому і найкрасивішому місці старовинного Східного передмістя Загребелля – споруджений дерев’яний храм Святого Миколи Чудотворця, тут своя композиційна логіка, свій план забудови передмістя: має центр, що одночасно є орієнтир. існує думка, що в 1670 році на кошти Андрія Кандиби і побудований дерев’яний храм Святого Миколи Чудотворця. Але з «Опис Старої Малоросії», тому: II Поля Ніжинський О.М.Лазаревського відомо, що рід Кандиби і інших старшин, вихідців з Правобережної України, переселилися після Чигиринських воєн, які були в Україні в 1680-х роках. Дивує, як з одного і того ж матеріалу, дерева, в рамках канонічної планувальної схеми, виник такий різноманітний стиль втілений в спорудження храму Святого Миколая! Природа дерева стовідсотково надає конструктивні і геніально прості прийоми для споруд. Такі споруди позбавлені жорсткості і тому надзвичайно стійкі до деформацій. Храм – хрестоподібний в плані споруда з одним Шоломова куполом на світловому восьмерику з лучковими вікнами, світло з яких ллється до храму, центральний прямокутний зруб з великими прямокутними вікнами обрамленому геометричним візерунком мережива прикрас, гранований вівтар. Купол вінчає металевий шар і православний хрест, джерело світла і життя на Землі. Храм прикрашає рідкісна і чудодійна ікона на дереві, яка зцілює віруючих – «Коронація Матері Божої». Прeдели
Головний прeдел храму освячений на честь Святителя Миколи , архієпископа Мир Лікійських чудотворця 19 грудня, -22мая.
Лівий Ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість» 6 листопада, Правий День Святого Духа .
З історією цієї церкви пов’язані певні трагічні події, які, можливо, і врятували її від руйнування. Вже за радянської влади в 1933 році до Конотопа прибув член Ленінградського продовольчого комітету товариш Самарін з загоном озброєних людей. Розташувалися в місті, в будівлі колишньої жіночої гімназії Після «заготовки» хліба загін вирушив на Загребелля і приступив до експропріації церковного майна Миколаївської церкви. Почали виносити ікони, хрести, ризи і інше начиння. Побачивши це, церковний староста, з благословення о.Тімошевского, вдарив на сполох тривогу. Почали збігатися люди. Члени загону відступили. Увечері того ж дня, за нез’ясованих обставин, настоятеля Нікольського храму отця Тимошевського було вбито.
Однією з найстаріших церков Конотопа можна вважати Свято-Миколаївську церкву, яка знаходиться на корінному березі річки Єзуч. Коли була закладена церква на цьому місці вперше, на жаль, даних немає. Але в опису Філарета Гумілевського згадується, що: «… У дерев’яному храмі побудованому Андрієм Федоровичем Кандибою близько 1670 года … ». Але до того ж, в 1773 році Данило Андрійович Кандиба питаючи дозволу відновити храм,писав «предками моїми від давніх років в містечку Конотопі на Заріччі церква в ім’я Святителя Миколая побудована, також і мною вже була двічі перебудована.». Фактично, територія нинішньої церкви була відведена з 1650-60 років. Можливо, на цьому ж місці і була більш давня церква, але це можуть показати археологічні розкопки.
Церква, яка збереглася і до наших часів побудована на кошти прихожан в 1891 році. Ось, що вдалося знайти в опису церкви за 1902 рік: «Будинком дерев’яна на кам’яному фундаменті. Будівля всередині забарвлене краскою золотого кольору, а зовні зеленого. У ній 3 престоли, головним пристол в Ім’я Святого Миколая, бічний правий в ім’я Святого Духа, і третій в ім’я Божої Матері. Причету при ній Найвищим утверженіі від 1876 року дяк і настоятель. Землі 1 дес. 150 сажнів близько ¼ дес близько цвинтаря. Будинок для священика – церковний, і перебував на церковній землі. Доходи від прихожан. »
Будинки, що належать церкві: дерев’яний будинок з 4 кімнатами, передній і кухні, побудованої біля цвинтаря. Дерев’яний будинок з 2 кімнатами, кухнею і передній, побудований в 1893 році на церковній садибі. Будівлею користується церковно-парафіяльна школа. Всі будинки на кам’яному фундаменті. Найближча церква – Богоявленська.
При церкві діяла парафіяльна школа для парафіян. Основна кількість учнів – сільські діти, з невеликим відсотком міщан. У «Зведенні про становище шкільної справи за 1895 рік у Конотопському повіті» ми можемо подивитися кількість учнів, і кошти, які виділяються містом. І так, на 1895 рік,Миколаївської церкви навчалося 69 дітей. З них – 20 городян, і 49 сільських. На утримання школи виділялися гроші з земства, сільської громади та меценатів. За 1895 рік виділено 390 рублів 50 копійок. Закінчили школу 8 дітей. Викладанням в школі займалися церковнослужителі, а також парофіальні вчителі Основними заняттями були граматика і богослов’я. Будівля школи знаходилося на території 7 школи, яка знаходиться біля церкви. До перебудови школи, будівлі біля церковного паркану і були церковно-парафіяльною школою.
З 1923 року починається поступове антирелігійне діяння, яке звинувачує служителів церкви в антикомуністичних діяннях. На цьому грунті закриваються храми або припиняється служба. Реквізують церковне майно на користь держави. У 1933 році в Конотоп прибув член Ленінградського продовольчого комітету Самарін з озброєним загоном для заготівлі зерна. Після реквізиції «Куркульський хліба» загін приступив до експропріації церковного майна Миколаївської церкви. Дізнавшись про це, церковний староста з благословення батька Тімошівського вдарив на сполох. Завдяки цьому, збіглися парафіяни, і загін змушений був піти. Але в цей день, ввечері, при невідомих обставинах було вбито батька Тімошівського.
В даний час, церковний зруб обшитий сайдингом. Але основна конструкція залишилася колишня, не рахуючи головного купола, з невеликими змінами. Паркан навколо храму ставитися до кінця 19 століття. Іконостас належить до більш пізнього часу. Всередині споруда висвітлюється денним світлом через вікна першого ярусу. Верхні дерев’яні конструкції закриті стелею з малюванням. Дана церква є важливою архітектурною пам’яткою старого міста, а так само важливим історичним об’єктом на території Конотопського району.
С ув., Дмитро Шаповал.
